::أن تكون إنسانا , يعني ان لا تتجمد ::
“نحن شعبٌ واحد!” (ويقصد: نحن، أبناء هذا المكوّن، فقط.)
فيرد عليه آخر من مكوّنٍ آخر، بنفس الحماسة، وربما بنفس عدد الضحايا:
“ونحن أيضًا شعبٌ واحد!” (ويقصد: نحن، أبناء ذلك المكوّن، فقط.)
ثم يتدخل ثالث، لا يريد أن يُتهم بالانعزالية أو يُقصى من حفلة التعايش:
“ونحن كذلك… نحن شعبٌ واحد!”
“هل يمكن للذاكرة أن تكون فعل مقاومة؟
وهل يُمكن للعدالة أن تُولد من رحم الإنكار؟
في ذكرى الكيماوي، لا نُحيي حدثًا فقط، بل نواجه سؤالًا وجوديًا: هل نحن مجتمع قادر على تذكّر الجريمة دون أن يعيد إنتاجها؟ وهل يمكن للحق أن يُنتزع دون أن يُلوث بالانتقام؟
القانون ليس شيئا عليك الالتزام به ,بل عليك استخدامه جيدا.
الخير والشر .. لا يفنيان ولا يخلقان من العدم ..لكن يمكن تحويلهما من شكل الى آخر عبر منظومة التربية والتعليم ..
====
لسنا بحاجة جدا لـ (طبائع الاستبداد للكواكبي) , نحن احوج وجدا الى (شروط النهضة , لمالك بن نبي)..والى اثر العلم في المجتمع (لبرتراند راسل ) .. وغيرهم ..
في العالم الآخر … بعد ما يسمى ,(موت ..جنة أو نار…) ..(كما يقولون )… … لا يكون جزاء من يطرح الأسئلة … القتل .. ……. أليسه ؟!
قذر قبل الثورة , قذر بعدها , مهما ارتدى من أزيائها وتلون بألوانها وتعطر بعبيرها ..الثورة لا تغيّر .. انت تتغير .. فتكون ثورة ..
عندما نمجد القتل في ادبياتنا وثقافتنا ,عندما نمجد العنف كفعل طبيعي في حياتنا , عندما يكون القانون متجسدا في كلاشنكوف تطلق رصاصاتها بكل دم بارد من قبل بعض من يسمون انفسهم رجال امن , عندما لا يكون للقانون قدسيته التي تضمن تطببقه على الجميع ويضبط الجميع كل حسب موقعه (حق وواجب ), عندما يكون رجل الامن…
اقرا المزيد… “عن تعليق المشانق لبعضنا , عن الشعب السوري العظيم” »
{وَلَقَدْ ءاتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا ءابَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَءابَاؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ (54) (الأنبياء) ويحه ابراهيم ,يعترض على ابيه , وقومة , لا يعبا ابراهيم بما يسمى عادات وتقاليد , موروث…
اقرا المزيد… “ابراهيم الخليل , علماني , ليبرالي , زنديق , ملحد .” »
يظل اقتصاد الانسان , اقتصاد حيوان يعيش على النهب بوضوح , واصبح الانسان فيه الاداة للارتقاء التقنو-اقتصادي وذراعاه ,بحيث يستهلك المجتمع طاقة الانسان في العنف او العمل , يربح الانسالن في هذا الاقتصاد ضمانه التدريجي لحيازة العالم الطبيعي , الذي عليه ان ينتهي بانتصار شامل في حالة اذا ما استخدمنا في المستقبل نفس المصطلحات التقنو-اقتصادية…
هذه يوميتُه الأولى
يأتي من بعدي مَن يعطي الألفاظَ معانيها
يأتي من بعدي من لا يتحدث بالأمثال
إذ تتأبَّى أجنحة الأقوال
أن تسكن في تابوت الرمز الميت
يأتي من بعدي مَن يبري فاصلةَ الجملة
يأتي من بعدي مَن يغمس مدَّاتِ الأحرف في النار
يأتي من بعدي مَن ينعي لي نفسي
يأتي من بعدي مَن يضع الفأسَ برأسي
يأتي من بعدي مَن يتمنطق بالكلمة
و يغنِّي بالسيف
هذا ما خطَّ مساء اليوم الثاني
كهان الكلمات الكتبة
جُهَّال الأروقة الكذَبة
و فلاسفة الطلَّسمات
و البلدان الشعراء
جرذان الأحياء
و تماسيح الأموات
وقعوا_في صحن المعبد_مثل الدببة
حكُّوا أقفيتهمو, و تلاغوا كذباب الحانات
