عن الدكتاتورية والهراء ,والتدوين

الحرية بكافة أنواعها مقيدة بالآداب و الواجبات و أي ممارسة للحرية تتجاوز هذه الحدود تصبح فلتاناً أخلاقياً.

و أضرب لك مثالاً على ذلك، المجتمع الغربي يعمل بالحرية المطلقة، لذلك يعتبر مسألة الشذوذ الجنسي نوع من أنواع الحرية و التعبير عن الرأي، في حين أن مسـألة الشذوذ الجنسي ممنوعة من الأديان السماوية الثلاثة..

و مثال آخر، الهزء (سب، شتم، تشهير… إلخ) من الناس أيضاً ممنوع في كل الاديان، لكننا مع ذلك نرى أن المجتمع الغربي يعتبرها نوع من أنواع التعبير عن الرأي.

إذا الحرية المطلقة يجب أن تكون مضبوطة بمجموعة من القيم التي تراعي أسس الشريعة و عادات المجتمعات… و أنت يا عزيزي إستعملت كلمة في تعليقك أعتبرها مسيئة و مقيتة بغض النظر عن كاتبها، لأن ما يهم في التعليق المحتوى و ليس الكاتب، و بتعليقك بإستخدام تلك الكلمة لا أعتبره -حرية- إنما هو فلتة منك أتمنى أن تستعملها مع أي كان و ليس معي فقط، لكن للأسف ما بدر منك من تصفات سلبية و خاصة ما كتبته في هذه التدوينة تجعلني أعيد بعض الحسابات بشأن تقييمك كأخ و صديق و التعديل الذي أجريته على تعليقك (كما تعترف أنت) لم يتجاوز حذف الكلمة المسيئة و إستبدالها بجملة تعبّر عن محتواها.

لكن ما يخجل أنك لم تكتف بتكرار تلك الكلمة بل أرفقتها بشتم واضح و صريح لشخصي، على كل لو أن هذه التدوينة بدرت من إنسان لا أعرفه شخصيا و لم أطلع على أفكاره و توجهاته، لما إلتفت إليها قط، لكنني إكتشفت أن خبرتي -المتواضعة- في تقييم الأشخاص فشلت فشلاً ذريعاً…. وا أسفاه

السلام عليكم
أريد فقط أن أعلق على جملة “باختصار ﻻ احب المدونات التي تمارس الرقابة على التعليقات ,وﻻ اجد مبرر لمدون يخضع التعليقات الى ادارته فينشر ما يهوى ويرفض ما ﻻ يحب , على كل انا اتفهم وجهة نظر بعض هؤﻻء الذين يمارسون الرقابة .”

اعلم يا أخي أني أحذف تعليقات شبه يومية لانها عبارة عن شتائم فقط لا أكثر ولا أقل و شتائم تطالني و عائلتي و ديني حتى أحيانا، و لهذا السبب تركت مدونتي في جيران و انشأت مدونة خاصة لي لأستطيع امارس دور الرقابة على التعليقات لكون التعقيبات في جيران غير خاضعة لمراقبة المدون و إنما لمراقبة جيران فقط.

طبعا انا ضد سياسة تعديل التعليق و ضد سياسة منعه لمجرد انتقاده للمدون و إنما أنا مع السماح بكل التعليقات ما عدى تلك التي تحتوي على شتائم و كلام خادش للحياء العام.

يبدو أن السيد محمد بشير النعيمي يريد أن يشتت الموضوع. شأنك أن تحترم أسلوب الغرب في ممارسة الحرية أو لا تحترمها. شأنك أن ترى الحرية كما تريد أنت. لكن ليس من شأنك محاولة فرضها على الآخرين كما تراها أنت.
كما أنه من المعيب جداً، ويجب أن تخجل من نفسك وتعترف بخطئك بقيامك بتعديل تعليق الآخرين، من حققك ألا توافق على التعليق ولا تورده على مدونتك ولكن ليس من حقك أبداً أن تقوم بتعديله دون الرجوع لصاحبه الأصلي.
ولا تخلط عبارس بدباس الله يخليك. ملينا من الوصائيين

عزيزي محمد أون لاين: أسلوب تعاملك مع التعليقات هذا أمر يخص كل مدون في مدونته، وإن كان يمارس دور الرقابة فهو حر بذلك، ومن يعجبه ذلك فليعلق ومن لا يعجبه لا يعلق ببساطة. أما أن يتم تعديل تعليق فهذا ليس من حق أي أحد مهما كان.

لا أدري لماذا تذكرت رواية 1984 لجورج أورويل، ووظيفة البطل في “وزارة الحقيقة” تعديل المعلومات الموثقة التاريخية والحديثة لتتماشى مع صورة و أهداف الأخ الأكبر، بينما تتم مراقبته هو بواسطة الآخرين، وبواسطة التكنولوجيا، وصولا لغرفته وخصوصياته.
والشعارات الثلاثة الشهيرة:
الحرب هي السلام.
الحرية هي العبودية.
الجهل هو القوة.
عزيزي محمد بشير، أنصحك بقراءة هذه الرواية.
http://en.wikipedia.org/wiki/Nineteen_Eighty-Four
تجدها مترجمة هنا:
http://abooks.tipsclub.com/index.php?act=view&id=4458

لست مضطرا للتعليق يا محمد ..
الله يسامحك وبس
شكرا

ﻻ احب ان افعل هذا لكني اكره الخداع؟!
================================

”
المؤلف: Thoughts ( IP: 82.137.216.22 , 82.137.216.22 )
البريد الإلكتروني: a164666544@gmail.com
الموقع :
من هو (Whois): http://ws.arin.net/cgi-bin/whois.pl?queryinput=82.137.216.22
التعليق:
السلام عليكم
أريد فقط أن أعلق على هذه التدوينة بشكل سريع
للسيد احمد بكداش وجهة نظر لا تتطابق مع السيد محمد بشير لكنني لم افهم لم كل هذا التضاد بالآراء كل شخص حر بمدونته من ناحيتي انا انفق مع محمد بشير و محمد في ان التعليقات يجب ان تراقب و برايي ان محمد بشير وجد أن كلمتك غير مهذبة لذلك من حقة حذفها و حسب ما ذكر محمد بشير لم يتم التعديل الا على كلمة واحدة بالنتيجة لم يعمد محمد بشير على حجب حريتك في التعليق

========================

show details 5:49 PM (39 minutes ago)

Reply

تعليق جديد على تدوينتك #103 “عن الدكتاتورية والهراء ,والتدوين ”
المؤلف: محمد بشير النعيمي ( IP: 82.137.216.22 , 82.137.216.22 )
البريد الإلكتروني: mhdbnoimi@gmail.com
الموقع : http://mbnoimi.net/
من هو (Whois): http://ws.arin.net/cgi-bin/whois.pl?queryinput=82.137.216.22
التعليق:
أحب أن أذكركم بتعليق سابق للأخ أحمد، أبشركم فيه أن أحمد بكداش حاليا بصدد رفع المسدسات علي!

لكنني رداً عليه لن أرفع المسدس بوجهه بل سأستقبل رصاصات مسدسه مبتسماً

و أقتبس نص تعليقه من هذه التدوينة كالآتي

بالمناسبة سافاجئك اذ اخبرك ان هذه التدوينة كان ردا ما على تدوينة للسيد محمد بشير النعيمي يفرح بها بحجاج بيت الله الحرام بعنوان نحن متحدون لﻻبدhttp://mbnoimi.net/w/?p=290

تراها هل تستدعي كلمة هراء …… كل هذا الجدال ……….

هل من حقنا أن نطالب بحريتنا ونقيد حرية غيرنا أستاذ محمد بشير النعيمي….

[تم حذف هذه الجملة لأنها تستعمل لغة مسيئة لن أسمح بإستعمالها في مدونتي] ..

هذه الجملة فيها إساءة لشخص أحمد ولو كان مكاني مكانه لكان ردي بطريقته ……..

انا اسفة لم استطع ان امنع نفسى من ان اعلق عالرغم انى ليست سوربة
اولا التدوينة مع احترامى الشديد مستفزة جدا
ثانيا لا يحق لمدون ان يعدل اى تعليق فهو لديه الحق فقط ان بنشره كما هو او يرفضه من اصله و هذا ما افعل على مدوناتى الانجليزية و العربية
ثالثا لا ارى ان كلة هراء سباب