21 Kasım |
(Biz daha önce verdiği İbrahim onun dürüstlük ve biz biliyordu: "Ona (51) zaman onun ve dedi babası insanlar: dedi 53) nedir (onlara bu görüntüler var nişanlı (tapınma 52) babaları bizim Dediler ki: Biz bulundu Şüphesiz siz ve Ouabawkm) de apaçık bir sapıklık (54) (Peygamberler
, فترتفع وتيرة تمرد ابراهيم ويسخر ويهين / انتم وابا\ؤكم في ضلال مبين , يا مجانين .. Ve Liha İbrahim, insanlar itiraz babası ve onun olamaz, insanlar dolu İbrahim, sözde gümrük ve eski bir gelenek, benim kutsal miras, ama argüman halk: Biz onları buldum bizim ibadet babaları, Ey İbrahim, bu gelenek ve göreneklerini ve miras ilerlemeye başlamış, bu kutsal siteleri sapkın O j a, ve öylesine ayaklanma hızı İbrahim, hata alaycı, hakaret / sen ve baba net size \ tebrik, sen .. deli
Vay İbrahim için, sürü ötesinde, ve halkının yasaları ve sapkın reddeder velileri .. Atelhd senin tanrılar, ey İbrahim a, yanık Ba sen .. hak ediyor
Ama İbrahim Danimarka yol için ısrar üzerine alay putlara tanrı ve. Sürece kimse korku mu değil sağa akıl ve, o, bir sapkın isyancı ateist tanrı bir, hiciv caprice ve onları, zihninin bir adam çalışıyor ve bulursa onun argümanı ve marifet .. Ve onları ve zihin ve kurnaz kendi idolleri arasında imzalanan:
Onlar Hast thou) gelip sağ veya oyuncular (55 dedi, ancak Rabbinin Lord yerin, göklerin ve onları yarattı ve I) siz önce tanık (56 ve Allah tarafından, Okidn putlarının yaptıktan sonra dedi ki siz var sırt) (dönüş 57 o yüzden) kırdı önemli sadece onları belki 58 (doğru Bu tanrılara bizim, o 63 yanlış (59) (Vasolohm eğer konuşmak onlar Bu duydum Onlar çocuk hatırlatıyor söylemiş dezavantajlı insanların gelip tarafından onlar) dedi ona, 60 (İbrahim göz did it yaptılar olabilir tanıklık (61) dedi Eont dedi O) İbrahim (62, bu tanrılara bizim Böylece dönüp kendilerine dedi ki, ve zalimler (64) sonra indirdi, yanında Allah kafa ibadet sonra öğrendim ben onlar değil mi BT) dedi ki, 65 (bir şey değil ne de kar zarar? sen (66) yuh, sen ve Allah ibadet yapmak anlamak değil)? (67) dedi (Al-) Anbiya) Burn) ona yardımcı Oualehtkm eğer sen aktif (68 serinlik) Biz O: dedi yangın, var olmak ve barış için İbrahim (69) 70 ve (istedim ona, ama biz onlara yapılan güvenliği için Ibraaheem.
Evet, İbrahim el-Khalil, zihin kırdı bütün gelenekleri, ikna etmedi bütün gelenek, görenek ve kutsal yer altında sürece ayakkabı İbrahim kişi ve gümrük onun tarafından saygı, ancak İbrahim'in sağ aramak istediği, yani (şüpheli) zihinsel ve ne önemsiz miras kendisi ve insanlar mendil geçersiz yaptığı onu babası kabul etmez herhangi bir ses zihin, evet, o "Pappé ve kavmine ve kırılmak onların putlara (Arbabhm) ona zarar vermez ya da sonucuna İbrahim yarar zarar vermeye cesaret edemedi.
Heretic İbrahim ve sürü sol var azaltmak onun kavramını kişi ve zarar azami ölçüde aşırı tanrılar sanctifying onları ve: Dediler ki: Oualehtkm eğer .. aktiftir tarafından Burn stand ve onu
Şimdi İbrahim barış ona daha üzerine olsun keşfetmek, izin
Bu adam halkının mirası tüm kurallarını kırdı, onun özgürce gerçeği aklından onun vasıtasıyla talep arayışı içinde düşünmek, İbrahim için, Tanrı'nın bu evrenin seyir ısrar etti:
Ayrıca bkz: toprak ve krallığın göklerin İbrahim ve gece katiyet, Jane olduğunu gezegen gördüm, şöyle dedi: "Bu Fakat Rabbim zaman Ama set dedi: içinde moon I don't like gördü, Alavelin görkemi, şöyle dedi:") Bu Rabbimin (37 zaman: set dedi kesinlikle sapık olmak benim halk Lord Okonnen için O yükselen gördüm Paz söyledi: Bu Lord benim, bu müşrikleri zaman en kaçtı dedi ki: Ey kavmim ortakların niteliği, hangi was beraat O'na değil ben ve ben O'na sahip döndü yüzüme oluşturulan dik Göklerde ve. Ve insanlar .. Onun ihtiyacı
Vay İbrahim'e ve gezegenlerin parlaklık, Lord, o hesaba ama ne tanrı tür bu gizler güneş ışığı ya da bulut, zihin İbrahim (Almanith ise) reddeder Tanrı'ya Appel çok göndermek için, keçe
İbrahim, devam bulur ve bu ayın ışığı, büyük ve parlak gecenin karanlığında, onu diyor, olabilir belki, ama Appel ayrıca .. Vay İbrahim, onun 'adil bir asteroid Gävle .. Shamis o ve Paz büyük, ama olmalı güneş de .. bir
İbrahim (laik analiz ve tespit) ve Descartes formül kullanımı ("Bence eğer şüphe ve I) düşünüyorum öyleyse varım ki şüphe (bu da gerektirir düşünme belki şüphe düşünme gerektirir.) Kesin yolu mu düzenleyicisi ve tek.
Evet İbrahim Alkhalilo, liberal, ateist laik ve sapkın ...
Sorular:
Neden İbrahim of God, gerçeği işaret vermedi ve bu şekilde sona daha sonra Halil Tanrı açıklanan bu adam yaşadı.
Ne bu ayın yükselen kesinlik (Tanrı) olduğu düşünülmektedir iken İbrahim öldü olsaydı. Örneğin .. sen Masirah .. işkence?!
Mayıs .. izleyin
==========
Cuma, 21 Kasım 2008 @ 15:22
Bu makale üzerine, kardeşi Bakdash teşekkürler ama büyük sayesinde bulgular bazı çekinceleri ile birlikte gelir:
Başlığı ilk din bir farklılaşma içinde devlet ve doğa ve batısında Batı konseptinden inanan laik bir insan olmaya. laik hükümet yasaları Out insan değil, Tanrı'nın Yüce, ve herhangi bir kitabında Yaratıcının yönlendirmenin hiçbir dikkate göksel gelir. Bunu analiz ve Sonuç fikrini laik ve hatta sadece bir din dışı sınırlı değildir sınırlı sanmıyorum. Descartes formülü gelince, şüphecilik Vdeckart şey inanmıyorum şüpheciler zihninde onun Ekselansları kök kesmek için, hatta yeteneği herhangi bir bilgi toplamak istedim. Kartezyen şüphe, ne Descartes getiren, ancak öğrenme stili Semadirek herhangi bir düşünce önce ve Arap geldi ne. her şey Belirsizlik, ama doğru olduğundan emin olun. Yunan ve İslam, Platonik yöntemi kullanmak düşündü ve bu bilim değişen, fen zaman ve araştırma ile hiçbir artış dikkatine gelmektedir. İşte bu yaklaşımlar arasında önemli bir fark var ve ben de daha sağlıklı ve güvenli bir şekilde öğrenmek için bildiğimiz ne şimdi bir günahkar, ancak olarak bu düzgün çalıştığından uzun inkar etmek ve müritleri gelmek için geçerli olmadığını düşünüyorum araştırma başka bir değişim ve konu bizim anlayışı. Bu Volkabk Hebron barış onun üzerine olması için niyet içtenlikle yerini değildir. Teşekkürler!
Cuma, 21 Kasım 2008 @ 15:40
Mdakhltk için teşekkür ederiz: din ve devlet işlerinin ayrılması, bizim zaman açıkça meslekten olmayanlar performansını karakterizasyonu, ancak bu dönem kesin bir tanım değil, tanımı soyut .. olmalı
o kim Mars, yani ilk nesne, örneğin, ya da gezegen (hiçbir din ve başka .. ideolojilerine bulunmadığını sanmak yaşıyor) olduğunu varsayalım
Biz nasıl oraya .. laik olduğunu bilecek
Zaman yarısı o nesnenin Balalmani .. Seni tanımı (açıklaması) din ve devlet işlerinin ayrılması kuracağım? .. Başlangıçta hiçbir din .. olduğunu dinin olmadığı anlamına mı ki sübyancı başka .. anlamını ya da laik bir din sadece bağlıdır.?! Sanki başka bir din ..
Ben .. düşünmek yaşam olursa olsun evrimi devam ne olur ve tarif Balalmani zaman düşünür değiştirmek her zaman düşünce değil tipik davranış, değil kabul hazır zaman-şüphe), (yapılan şablonları Zaman fenomenlerin bir açıklama arayışında için ona .. için kullanılabilir demektir göre Araçlar ve zihinsel ve fiziksel potansiyeli ve mevcut ..
Platon belirsizlik için metodoloji için, Descartes özel bir tema .. gerekir
sonrası hedeflerini değil, belirli etiket empoze edildiği gerçeği, ama özellikle .. bizim Arap toplumlarında (cahillik) kullanımı isyan
I tartışma dönecektir ne biraz nazik sonra .. için
Şifrenizi .. için teşekkürler
Cuma, 21 Kasım 2008 @ 17:55
Sevgili Ahmet güzel bir fikir, ama Isagatatk size Tajir Kutsal politikası (kabul edilemez İbrahim'in hikayesini yeniden yazmak için Kutsal Igirh diğerleri tamamen farklı sonuçlara takfiri, vb)
sen büyük önem senin noktasında laik örneği "üstünlüğü siyasi formülü geleneğine," non-break olarak görürseniz.
İnsanlar biz sevmediğim kelime laiklik Aragon Ben Muhammed ve onun Müslüman en önemli üretici eşitlik ve insanlar için İslam görünümü hakkında Amitlb onları sadece daha yeni bir devlet dini ve sertifika olmadığını Allah'tan başka ilah ve Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna ve olanların bir sistem o dönemin önceden borçlu kurmak reddetmektedir olduğuna inanıyorum tarihsel Mvutp çünkü aptal ve sınıf bir ifadesi çok kötüydü büyük putperestlik hakkını kabul etmedi.
Daha iyi bize Aldlop ve miras yönetim ortaya çıkması olanaksız, ama onunla bir mola duygusu.
Kimlik faktörü burada çok çok önemlidir.
o kimlikle azgelişmişlik ile çelişmez kendisi hediye ettiği Marksizm, liberalizm bugün dün gibi başarısız olur.
harika makalede doğal arkadaşım teşekkürler
Cumartesi, 22 Kasım 2008 @ 01:02
Ahmed Wonderful. Teşekkürler!
Cumartesi, 22 Kasım 2008 @ 01:39
Öncelikle teşekkür ederim Ahmed
Hmmm ... Basil
Fonksiyonellik, başarısız olur ve başarısız liberalizm, Marksizm .... başarısız olacak çözüm geri gitmek mi ... bu ne anlıyorum, sen ki Almantona kendi tasarlamak gerekir ve bu nedenle hüküm ve hikmet sahibidir özü anlamına sürece Flmanip Batı doğal topluluklar (ekonomik olarak bir gelişme tarihsel gelişimi patlattığı gelmedi) ve o kim sistemlerin tek bir takipçisi değil behooves ekonomik toplum .... uygun bir ekonomik sistem kurmaya başlayan
Cumartesi, 22 Kasım 2008 @ 01:51
Bu, benim, arkadaşım içindir ki biz ihtiyaçlarına ve kesinlikle bu aşağılanma duyarlı ve yenilgi kronik kalıcı olur kendi kendi işim var.
Malezya Çin ve Kore ve İran, her biri kendi deneyimi ile tecrübeye sahiptir.
Eleştiri felsefesi hayal ve çalışma durdurmakta başarısız anlamına gelmez
Laik Türkiye'yi 84 yıl sonra Hakrtha Atatürk yönelik Türk halkının kimliğine sarsıldı.
Pazar, 23 Kasım 2008 @ 23:18
İyi bir yazı .. fikri Ama ben ona .. değinmek istiyorum bir noktadır hiçbir İbrahim'in canlandırdığı için kişisel liberal veya liberal herhangi bir yasa tanımaz bir anlamı Bu laik veya izole dinin liberalizasyon, orada olacağını özgürlük .. codifies Hangi din .. kavramı ile çelişmektedir
Bütün dostluk ..
Pazartesi, 24 Kasım, 2008 @ 22:44
Aslında, fikir babası İbrahim hikayesi çünkü başlıktan bu şekilde anlatmak övmek gerekir ki hoparlör veya yazar bu açıklamasına kaafir olduğunu düşündüm. ikinci şey liberal ve laik sadece etrafında yer aldı ve onun için bu hikayeyi temel soru, ama unutmuş ilgili bir tartışmada gitmişti Meseraprahim barış ona öldü eğer üzerinize olsun, o güneş veya Aalghemralh sen cezalandırılması gerekiyordu düşünüyor sadece inanmak
Pazar, 30 Kasım 2008 @ 01:24
Ben kodu Alwash içinde yorum okuyun ve buraya geldim ve yazı okudum bu ..
Zaten başlangıçta ben .. okuma bitene kadar ben başlık anlamıyorum şaşırttı
Ama kendim için burnunuzu ve koymak değildir soru sen de ..
Bu hikayeler .. Peygamberlerin Öyküleri ve atalarımızın, mücadele .. ders almaktır bu rakamlar örneğini takip etmek o excelling cesaret .. Bu benim düşüncem .. bir hedeftir
Ama sormak ne ne varsa eğer ... sen çalışmaları açarsanız şeytan ve aklımızda bir ölçüde, biz Tanrı'nın ne zaman kendimizi daha bir şey daha için, biz değil tamamlama .. ulaşmak bilgelik bizi yaratana düşünerek üstesinden gelemeyen
hikayelerin amacı ders alır ve aynı yol .. walk
Ve kutsal .. Vdenk ve messenger, sizin de Rabbinizdir ve onlara çağrı kutsal bence .. içinde
Ancak ibadet ve Budist heykeller bir tartışma içine girmek ve bazı hayvanların onlar başka bir şey .. olduğunu düşünüyorum
Bütün bu tartışmalar ??!!?? adresinin hedef Ya ?!?!?
var ki .. fazla bir şey değerdir bak Hipotez geliştirilmesi sadece getirmeyecek / başağrısı /
Çarşamba, 3 Aralık 2008 @ 19:59
Bu çok güzel bir yaklaşım
u bazı insanlar Gördüğünüz gibi zaten söyledi "
Takfeere "??
Bu Hazır kendimizi koyarak duralım değil ????? şablonları
İnsanlar açık olmayan aptal zihin bu okumak lazım?
Maalesef hala ahşap kafaları var.
Salı, Temmuz 20, 2010 @ 16:45
Sanırım biz resmi bozuk ve başlık görmek bu hüküm, formüle gerekir pozitif Konunuzun biliyoruz kardeşim Lütfen, karşısındaki bu sayfaya ve niyeti konuya konu ile nesne geldi tam tersi teşekkürler ... .. beklenen düşünmek
Cuma, 20 Ağustos 2010 @ 08:04
Me5PVh Rdrkkrpxmxao , [url = Http: / / cdduvflmzjlq.com /] Cdduvflmzjlq [/ url], [link = Http: / / fjwqyrextzey.com /] Fjwqyrextzey [/ link], Http: / / jhphonalpcmd.com /
Cuma, 20 Ağustos 2010 @ 09:31
GtL5Ig Pcacaejribel , [url = Http: / / rpkspishwfui.com /] Rpkspishwfui [/ url], [link = Http: / / npftipfimhxi.com /] Npftipfimhxi [/ link], Http: / / dcxpjygkjssk.com /