إنها لسخرية القدر أن يبدو لقارىء السطور الأولى لمقالي هذا أن يعتقد أن من اختلف مثلي  كثيرا مع نبيل فياض سيكتب الآن سطورا للدفاع عنه,بعدما أن ظهرت الحمية لبعض المثكفين والمتعلممين وآخرون ضد نبيل فياض وقد كانوا أصدقاء ومعجبي الأمس ,لمجرد انه كتب مقالا (اعتقد جازما انهم لمّا يفهموه , ولعمري ولطالما رددت ان فن القراءة أصعب بكثير من الكتابة ..)  يوضح وجهة نظره في قضية النقاب بمقاله المعنون:   في الدفاع عن النقاب , انا طائفي. كان قد سبقة مقال صغير عبر به عن امتعاضه من القرار الأخير , مؤكدا انه هكذا قرار سيحرم فئة من المنقبات من أكمال تعليمهم وفرصة تواصلهم مع المجتمع والعالم وتنويرهم  , ليس بقرار أبوي ذكوري صادر عن الأسرة لتلك المنقبة ولا عن المجتمع ولا عن شيخ الجامع  ,  بل بقرار  رسمي حكومي قرارقوشي يطلب¹ الحرية وتحرير المرأة عبر منعها من العمل والتدريس وبقائها في بيتها , وان هكذا قرار سيكون له – وفق وجهة نظر فياض- نتائج رجعية هي عكس الهدف الظاهر لهكذا قرار .فبادر بعضهم لإعلان ردة فياض  , واتهمه (عند اول سوء فهم ) بالنفاق , ولربما طالبوا قريبا بإعدام ثقافي له ,فياض هذه المرة تم اكتشافه كطائفي حقير , لانه هذه المرة لم يشتم طائفة ..

مريدي((التعبير مقصود , فغالبية مريديه براي هم فئة لا تختلف عن مريدي المشايخ . أنها جينات عربية , من الصعب أن نختلف . ))  فياض أذن في غالبهم انقلب عليه ,والأكثر مدعاة للسخرية , ان غالبهم مارس التعليق والتعقيب على مقال فياض بالأسلوب الذي طالما أدعو انهم يسخرون منه عند الآخرين , فلا مقارعة الحجة بالحجة , ولا مقاربة دليل بواقعة بدليل , انت طائفي ,ويوم انحدر نبيل على السقيفة .. يا متقلب (وكأن على المفكر أن يبقى على آرائه مذّ يوم ولد والى يوم يموت والى يوم يبعث حيا … ..).. هذا ليس مفكرا يا حضرات المتعلممين والمثكفين , الجمود من صفات كائنات أخرى   ..

النقاب معلول وليس علة. وقبل أن تحاربوا المعلول، تساءلوا عمن وضع العلة!((هذه العبارة مقتبسة من مقال نبيل فياض ))

اذكر أنى منذ سنوات كتبت تدوينه منشورة حذرت بها من الخطر القادم من الفضاء( فضائيات الجنس ,  والدين ( الوهابي والايراني )  ) والخليج الوهابي , وعنونتها بـ استيراد التطرف , أن ألأبواب والنوافذ  مفتوحة على مصراعيها للتيار الوهابي والسلفي , ووضحت أن ألأسوأ هو  انه  هذا الفكر يبدو لي  يتغلغل بمجتمعنا برعاية  حكومية مع سابق إصرار  (وبأحسن الأحوال بغباء حكومي شديد ) .و سردت مثالا عن سياسة التهجير القسري التي تقوم بها حكومتنا للشباب السوري وخصوصا للجامعين والمتعلمين فيهم إلى الخليج ,وأكدت أن نسبة  ليست بالقليلة من هؤلاء الشبان والشابات والعائلات يعودن( ويعدن )  بفكر مختلف عن طبيعة السوريين, وبعضهم يحمل فكرا متطرفا شديد التطرف يغذيه هنا شعوره بالظلم والاغتراب القسري لخمس سنوات على الأقل في ريعان شبابه دون سبب وجيه ,  وان البلد (ليست بلده ). وقد  بينت ان فئة ليست بالقليلة تهاجر فقط هربا من فساد المؤسسة العسكرية لدينا², لا اكثر ولا اقل .والبقية تهاجر طمعا في تامين مستقبلها الغير ممكن((الا بكثير من الحظ والتمرس على الفساد )) في بلد ترتببه في مقدمة البلدان الأكثر فسادا في العالم .

قرروا  التغيير , فغيروا لون بدلات طلاب المدارس الى لون آخر , وقرروا أعادة البناء, فأعادوا بناء مدرستي الابتدائية( مدرسة أبى تمام – النضال -  في حي القلعة – اللاذقية ) بعد هدمها كاملا بذات الهيكل والمخطط الهندسي القديم ؟!, وافتتحوا مئات المدارس الدينية( المهم تسميتها بمدارس الأسد ),³ , وأغلقت كل دور السينما  تقريبا (بقيت واحدة في مدينة اللاذقية عروس المتوسط ومدري شو من العبارات الأنيقة الأخرى ..) هي صالة الكندي الحكومية ,والأمر ذاته  في  كل المدن السورية ألأجرى  , وفي هذه النقطة بالذات وعلى سبيل المثال لا الحصر , يصرح وزير سوري وهو بكامل قواه العقلية أن سبب عزوف الناس عن السينما ا هو انه أي أنها⁴صارت السينما في بيوتنا  عبر جهاز التلفاز⁵ . فحسب حكومتنا القراقوشية يجب ان نستنتج بسهولة انه  لا توجد تليفزيونات عند الأعداء الأمريكان وا لاوروبين , ولا عند فقراء الهنود !!

مئات الآلاف   من العاطلين عن العمل⁶ ,اذن احوال مادية لا تسر صديق (ربما تسر عدو ), ولا وقت للوقت ,ولا مكان لتفرغ غضبك , او لتعبر به حتى عن حبك (فلا وقت للوقت أو الحب ) رقيب وعتيد وعشرة رجال امن والأخ الأكبر يراقبك .

لا أنديه رياضية ولا ثقافية ولا اجتماعية  , وأندية اللاذقية الرياضية على سبيل المثال لا الحصر ,هي أشبه بساحات مدرسة من القرن التاسع عشر ,مرتع للزعران لا اكثر ,ولا مكان للرياضة فيها ولا زمان , أشياء أجرى محتملة , مسرح آداب فنون معارض  ؟!( شو عم تخرف يا ولد )  لا مسرح ولا مركز ثقافي ( المسرحيات على عدد أصابع اليد  وما اتفهها( فمن اين نأتي بنصوص يوافق عليها الأخ الأكبر ) , ورحم الله أيأم القباني  وسقى الله ايام الاوغاريتيين ومسرحهم ومسرح جبلة الأثري,.

البحر اي بحر ؟  تم تأميمه (من الفقراء) إلى مالكي الهواء والماء والكهرباء والأخضر واليابس وشركائهم من شيوخ النفط والنخاسة والرقيق , وأمأ النوافذ الكونية للعالم الآخر , فهي  تقدم لنا إما صنف هيفاء وهبي  وهز النواعم , وأمأ تقدم لنا القرضاوي وعمرو خالد ( واصبر على ما أصابك يا حمار ) ولك كامل الحرية يا مواطن ان تختار …, وأما وزير أعلامنا فمهتم بمهرجانات أسبانيا  ومباريات الثيران وبتغطية أخبار زفافه , وبما يدونه فلان في مدونته , او بكسر راس الصحفي علان , وبنقل فلانه إلى ملاك وزارته .!!وأما تلفزيوننا الوطني وا علامنا الوطني ففي سبات للابد , فما يزال المواطن قادرا على الاستمتاع بمشاهدة مسرحيات طلائع البعث ( تناقص عدد الحدائق من السبعينيات لليوم لأقل من النصف), وشبيبة الثورة شبيبة الأسد ( صاعقة ) ,والمعلمون بناة حقيقيون (لهذا غالبيتهم  يمارسون هواية الدروس الخصوصية مع طلابهم الذين لا يحترمونهم طبعا والذين بدورهم هم أساتذة المستقبل ) ..واما صحف البلاد الرسمية فكلها ذات العناوين , مشاريع عظيمة والخطة الخمسينية( الست عشرية )  القادمة حجر أساس , وتدشين وتعيين , ووطن التقدم والاشتراكية , واحتكار شركتي الخليوي , والاقتصاد الاجتماعي.ووصول وفد رياضي من يوغسلافيا ..اماني امان ..

مالذي سيتوقعه ابن خلدون لو كان حيا وبيننا , الجواب ببساطة , لن يكون ابن خلدون سوريا بالتأكيد ,عندما يحكم عليك بالفشل في قضاياك الفردية (لم تستطع أن تؤمن مستقبلك (متطلبات الحياة ) وتفرض عليك الذلة و الخضوع لمعايير الفاسدين , وفشلك في قضاياك الجماعية (مجتمع ) والوطنية (لا فلسطين ولا جولان ولا حريات وقوانين طوارئ ورقيب وعتيد وعشرة من رجال الأمن مهمتهم  ملاحقة  أنفاسك ) وتجد أن حاميها حراميها , لا تتوقع  أن لديك حقا مواطنون  هم بناة حقيقيون , النتيجة , أمأ أن تعش مجرما حقيرا فاسدا مرتشيا تعتمد على سلب ونهب حقوق من هم اضعف منك مخدرات نباتية وحيوية , جنس , الخ …, وتمارس الكذب والدجل والنفاق والبلطجة إن أمكنك , فهكذا هي الحياة يا هيفاء وهبي , وأمأ أن تتبع الرفيق قرضاوي قدس سره ( وربما الرفيق الأعلى ابن لادن بلحمه وشحمه)  وتنتظر الأخرة ففيها الفرج ,  ومخدرات من نوع أخر ,  وان النفس لامارة بالسوء ,(  واصبر وانتظر الفرج ..)ودعك من الدنيا وما عليها .. والخلق للخالق …فهو لم يقل في قرآنه ( أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة ) !!..ولهذه أيضا شروطها , ليس أن تبني مراكز أبحات بالتأكيد ,لا أن تطور مناهجك الجامعية والمدرسية دون إعادة اختراع العجلة ,ولا أن تقرر استضافة كاس العالم بكرة القدم القادمة (فنيلسون مانديلا ليس سوريا ) .

حقا كيف لك أن تعيش في سوريا ,لا يحق لك الانتماء إلى أية جماعه , لا أحزاب ,لا أنديه ثقافية , لا أندية رياضية , وما هو موجود بالاسم , نسخ متشابهه عن الفكر الواحد الذي مهما عظم (افتراضيا ) يمل من كثرة التكرار , طلائع بعث , شبيبة ثورة , حزب البعث , وأشباه أحزاب يدعونها أحزاب جبهة مقطعة الأوصال, تمتلك فكرا ليس إلا استنساخ بمفردات معدلة عن فكر الحزب القائد .

كيف يقضي السوريون نهارهم ولياليهم ؟! الغالبية تشتغل ببعضها  البعض , ؟ السوريون في وظائفهم يشتغلون ببعضهم البعض اكثر مما يلتزمون بمضمون عملهم ؟! هل هي جملة غير مفهومة ؟!إليكم بعض الشرح : إن السوريون يقضون معظم الوقت في محاربة بعضهم والإيقاع بالآخرين من اصدقائهم وزملائهم  , زر أية مؤسسة حكومية ( وحتى خاصة ) , كلهم يشتغلون ببعضهم البعض , حفر , وتقارير ,هذا يتحدث عن ذاك وذاك كتب تقريرا بذاك , وهذا يمثل الاحترام والتقدير لفلان , وبعد دقائق سيكتب تقريره في علان , وأما وظيفتهم الحقيقية , ففي عصر البطالة المقنعة كلو ماشي , ومع هذا فأنحاز معاملة لا يستغرق وقت مراجعتها  وانهائها 5 دقائق , قد يستغرق اشهرا وألاف أعواد الثقاب وكؤوس الشاي والقهوة والسكائر ورحلات التاكسي والانتظار , رغم أن عدد الموظفين اكثر من اللازم بأضعاف , لكن العمل بلاوعي السوري ( أو بوعيه )  يعني أن تشتغل برفيقك وزميلك وبمديرك وبمن انت تديره ( هذا هو عملك الأساسي ) , وهذه هي طبيعة العمل في مؤسساتنا اليوم  ,كلما كنت تكتب تقارير في رفاقك اكثر كلما ترقيت ,وهذا ينطبق على كل المهن من دكاترة الجامعة والوزراء ,إلى عامل النظافة , وبائع الفول , إلى معلم المدرسة وشيخ الجامع , والأسوأ ربما إلى من يسمي نفسه مفكرا ومثقفا وصاحب فكر ورسالة ..وفي ذلك فليتنافس المتنافسون .

هل ابتعدت عن  عنوان مقالي  عن نبيل فياض والنقاب , أبدأ .. أبدأ أبدأ ..

بعيدا عن مقدمة نبيل فياض الإنشائية (أنا لا تهمني) فزبدة مقال نبيل انه يعتقد – وأنأ هنا أشاركه ألرأي- التطرف والإرهاب صناعة ,وقضية النقاب هي معلول وليست علة ,انه نتيجة لواقع كرسته السلطة وقامت براي من خلاله باللعب على حبال توازنات معينة , فسلطتنا في سورية لا هي علمانية ولا هي دينية ولا اعتقد انه من السهل وسمها بصفة واضحة غير أنها سلطة لأجل السلطة …, إنها سلطة هدفها الاستمرار فقط , وطبعا لظروف رعيتها , فان استمرارها يقوم على توازنات على حبال الدين والطائفية والعلمنة , وهي تجيد بحق الرقص على الحبال آنفة الذكر .

هل قضيتنا وجود تيار سلفي , أن وجود هذا التيار هو بكل حتمية برعاية حكومية ما , وأقصاؤه او تشجيعه هو أمر يتعلق بظروف راهنة تتعلق بسياسة وظروف السلطة لا غير , لا هي حرب على الإرهاب ولا بطيخ ,ولا هي غيرة على مناهج مدارسنا ومؤسساتنا التعليمية العلمانية (كما يدعون ).

النقاب كان دائما موجود بشكل ما في سوريا , لكن ألإرهاب والتطرف لم يكن موجودا كما هو اليوم , ونقاب اليوم ليس نقاب سوري في الغالب بل نقابا خليجي وهابي , تتحمل السلطة  وأجهره الدولة  وجودة ورعايته الغير مباشرة وزيادة وتضخم نفوذه , فعندما لا تقدم للناس منطقا وحرية وواقعية ورغيف خبز  وكرامة , عليها ان تتذكر أن الذئب كان في الاصل خروف .

يتبع …

======

على الهامش عن الماغوط

اليوم الذي تنقطع فيه الكهرباء والماء في بيتي
ويتعطل هاتفي
وتتحطم نظارتي
وأفقد وظيفتي
ويحاصرني الدائنون من كل جانب
واستدعى إلى المخابرات بثياب النوم
لا يمكنني أن أسميه يوماً فضيلاً
ولو كان يوم جمعة.
*
ثم أنا الذي لا أملك في هذه الدنيا
سوى هذا العقل الريفي البسيط
كيف أستوعب العالم
بكل ما فيه من أجهزة ورادارات وتلسكوبات ومخترعين ومكتشفين
وجهابذة منطق وعلماء نفس وأدمغة الكترونية وعباقرة في علم
الفضاء وكل شيء؟
لا يستوعبني؟

1. هذه الإضافة توضحية مني
2. المؤسسة الأكثر عبثية وفسادا واستهلاكا للموارد في سوريا والمسكوت عنها
3. والنتيجة هو دعوات لله في سمائه بطول البقاء والنصر والشكر والحمد له خمس مرات يوميا خلال الصلوات على عطاءه لنا وأطال الله عمر الزعيم القائد 
4. التباك لفظي مقصود
5. من سيأتي إلى السينما فهي صارت في كل بيت، والمراكز الثقافية لم تعد للشعر والرواية والقصة والأدب فقط بل يجب أن تتحول للحوارات والخدمات العامة.تصريحه الكامل هنا
6. الحقيقة ملايين بين عاطلين مقنعين وعاطلين تماما , وربما يكون بينهم بعض وزرائنا المحترمين فانجازاتهم صفر وتتحدث عن اعمالهم …

هذا المقال قيد الاعداد اتوقع نشره كاملا الاسبوع القادم ,

بعض التلطيشات  :

http://all4syria.info/content/view/28018/70/

نفى تجمع للمدونين السوريين على الانترنت ( حزب )وجود أي توجه للحوار مع الإسرائيليين، معتبراً أي محاولات في هذا الإطار هي حالات فردية, (لا تعبر عن راي الحزب )

لبعض من لديهم الاستعداد النفسي أو المصلحي للقيام بهذا العمل و بالتأكيد لا تمثل بأي حال من الأحوال رأي وتوجه فضاء التدوين السوري.( فضاء شو يا حبة عيني )..

قلتها اكثر من مرة , سيقتلون التدوين ..عبر تاطيره , وتحديده ,تحميله قضايا اكثر مما يحتمل , وقلت لهم ان المدونات هي فسحة حرة لا يجب ان توجد قواعد لها ولا يستحسن ان تنشا لها التجمعات والفضاءات…

يتبع  لاحقا ..

حدثتنا كلنا شركاء , عن عكس السير عن حكومتنا المظفرة (قدس) عن هيئة تخطيط الدولة  في الجمهورية العربية السورية:

أنّه :

“” تقرير صادر عن هيئة تخطيط الدولة

أن 87,7بالمئة من السوريين أثرياء (أو في حكمهم) على اعتبار أن 33.6 بالمئة منهم يقفون عند خط الفقر الوطني الأعلى و أن نسبة الفقراء مقابل إجمالي السكان هي 12.3 % يقول تقرير الهيئة الذي يتناول “تحليل الوضع الراهن لقطاعات التنمية الإنسانية” في سورية: إن 1.2 بالمئة من السوريين لم يتمكنوا عام 2007 من الحصول على “السلة الغذائية النظامية اليومية المحددة قياسياً” وأن 98.8 بالمئة منهم حصلوا على السلة. وبحسب التقرير فإن عدد السوريين الفقراء عام 2007 يتراوح بين 2.2 و2.3 مليون نسمة مما يدل الى ان الجزء الاعظم من السوريين اما ثري او على حافة الثراء ، كما تشير الارقام بالتقرير وتشير الارقام المستنتجة من التقرير ان سورية بإعتبار عدد سكانها 18 مليون نسمة تحوي حوالي 16.7 مليون ثري ضمن مساحة يذكر ان دراسة حديثة كانت قد نشرت مؤخرا تؤكد أن 63% من المواطنين ينفقون أموالهم من أجل الانفاق فقط ، حيث يعتقدون أن سعادتهم تكمن في الانفاق وجاء في نتائج الدراسة ان 20 % من المواطنين يشعرون بالكآبة والكسل وعدم الرغبة في التطور جراء تدني دخلهم المعيشي . “”

وفي ملحق اكد تقرير طبي  وهندسي صادر عن ذات الهيئة ان 87,7 من السوريين اطوالهم فوق الثلاثة امتار , وان87,7 ضفادع .

وعاش الدب القطبي  , عاش عاش ..

===================

هذه السطور كتبتها الصدبقة هنادي ويبدو ان حكومتنا اعتمدت معايير ذلك الصبي لتحديد مفهوم الفقر ,؟!

“”كانت هناك حُجرة صغيرة فوق سطح أحد المنازل عاشت فيها أرملة فقيرة مع طفلها الصغير …حياة متواضعة في ظروف صعبة.. إلا أن هذه الأسرة الصغيرة، ليس أمامها إلا أن ترضى بقدرهالكن أكثر ما كان يزعج الأم هو المطر في فصل الشتاء .. لكون الغرفة تحيطها أربعة جدران ولها باب خشبي غير أنه ليس لها سقفمر على الطفل أربعة سنوات منذ ولادته لم تتعرض المدينة خلالها إلا لزخات متقطعة من المطر،وذات يوم تراكمت الغيوم وامتلأت السماء بالسحب الكثيفة الواعدة بمطر غزير .ومع ساعات الليل الأولى هطل المطر بغزارة على المدينة فاختبأ الجميع في منازلهم، أما الأرملة والطفل فكان عليهما مواجهة قدرهمانظر الطفل إلى أمه نظرة حائرة واندسّ في حضنها ولكن جسد الأم والابن وثيابهما ابتلا بماء السماء المنهمر…

أسرعت الأم إلى باب الغرفة فخلعته ووضعته مائلاً على أحد الجدران , وخبّأت طفلها خلف الباب لتحجب عنه سيل المطر المنهمر….
فنظر الطفل إلى أمه في سعادة بريئة وقد علت وجهه ابتسامة الرضى وقال لأمه: ترى ماذا يفعل الفقراء الذين ليس عندهم باب حين ينزل عليهم المطر ؟
لقد أحس الصغير في هذه اللحظة أنه ينتمي إلى طبقة الأثرياء .. ففي بيتهم باب .
“”

انتهى .

اليوم :مستوطن يدهس فلسطينيا بالخليل ..

الجزيرة وغيرها من القنوات العرباوية كررت الخبر وعرضت الفلم مرات ومرات .

لا اعتراض لي ابدا بالطبع , فهذا ما يجب ان يقوم به  الاعلام  اي اعلام ..وابوها لاسرائيل (مع العلم ان قناة اسرائيلية هي من عرضت الفلم لاول مرة ) وهذا يمثل ادانة بشكل ما . ونوع من النقد الذاتي  .مهما كان مسرحيا الا انه يستحق منا بعض الاحترام .

طيب يا الجزيرة واخواتها ..

مرة اخرى ..

لماذا لم تنبسوا بكلمة عن  الشيخ عيسي بن زايد آل نهيان وهو يمارس كل انواع التعذيب بانسان افغاني وبحيث ان فلم الدهس الاسرائيلي ليس الا مشهدا صغيرا من مشاهده

http://www.youtube.com/verify_age?&next_url=/watch%3Fv%3Dz2W5rbF8hLU

اعرف ان موقعي قد يتعرض للحجب في بلاد الحرمين واخواتها ..يحجبوه .. بس يعني بس افهم ليش ولا وسيلة اعلام عربية ولا جماعة حقوق انسان عرباوية تقريبا .. ذكرت او همست او .. لمحت للموضوع ..

وهو براي اشد من فضائح ابو غريب وغيرها ..

(كما تكونون .. الويل عليكم )

رابط نصي للخبر

واعطي نصف عمري للذي يجعل طفلا باكيا يضحك

واعطي نصفه الثاني  لاحمي زهرة خضراء ان تهلك

وامشي الف عام خلف اغنية

واقطع الف واد, شائك المسلك

واركب كل بحر هائح عند شواطىء الليلك

انا بشرية في حجم انسان

فهل ارتاح والدم  الذكي يسفك

اغني للحياة

فللحياة وهبت كل قصائدي

وقصائدي هي كل ما املك

واعطي نصف عمري للذي يجعل طفلا باكيا يضحك

واعطي نصفه الثاني  لاحمي زهرة خضراء ان تهلك

وامشي الف عام خلف اغنية

واقطع الف واد, شائك المسلك

واركب كل بحر هائح عند شواطىء الليلك

الاغنية

سارة …………….

ذات يوم .. اعتقلوني ..

ذات يوم .. اعتقلوني ..

للرائعة ريم البنا

الاسبوع الماضي شهد حدثين جميلين ومحورهما , صديقين عزيزين جدا , يجمعهما انها من خارج سوريا , وان تواصلي معهم انقطع بشكل شبه كامل  لسنوات  لاسباب مختلفة تتجاوز الارادة ..

الاول : هو العزيزالمهندس  آدم الحسن , فاجاني صوته على الهاتف يحدثني من العراق ,  كنت قد حاولت  التواصل معه مرات ومرات عبر بريده الالكتروني القديم وهو من انقطعت اخبارة فجاة عني ودار في بالي الف وسواس ووسواس لسنوات على الاقل ..

لن اتحدث عن الرائع آدم الحسن اكثر , ساترككم مع بعض ابداعاته في الروابط التالية:

تفعيل دور الجامعه العربية

المنظمة العالمية لحرية الصمت

مثكفوووووووووون..

=======================

الصديق الاخر هو : مسلم عادل طه ,

الصديق عادل كان بيننا مشروع مشترك لم يكتب له الانتهاء ,كانت بدايته هنا في سوريا بيني وبين بعض الاصدقاء (م. ايمن حورية , م.ايهم محمود ,د. محمد صالح …الخ ..) اعداد اول توزيعه عربية تناسب متطلبات الفرد العربي¹ , ولاسباب عديدة صار العمل الاساسي بيد الرائع مسلم عادل لينجز الاصعب فيه وتم تسميته  ارابيان لينكس (2004).واكمل مسلم  فترة ما وتوقف فيما بعد لظروف …كان بيننا فترة انقطاع كلي منذ ثلاث سنوات على الاقل , فالمشروع توقف , وهو انشغل بحياه وبسفره وعمله , وانا باموري ..فجاة تحادثنا , وتحدثنا في امور عديدة .. واتفقنا على التنسيق معا لكتابة مقال مطول نطرح به اسباب فشل تلك التجربة , وحتى التجربة الفاشلة , قد تكون مفيدة جدا لغيرنا , وانا اجد ان من الضروري مراجعتها  بعد كل ذلك الوقت والتمحيص بالاسباب واقتراح الحلول , التي  يمكن ان يستفيد منها الاخرين  في عالمنا العربي والعاملين في هذا المجال ..وتم الاتفاق على البدء بالاعداد للمقال بعد عيد الاضحى القادم ..

=================

الصديق الثالث هو:

حميد صالح علي حسن من اليمن ( الشمالي والجنوبي)الشقيق ,

للاسف لما استطع ان اتواصل ابدا مع حميد منذ اكثر من ثلاث سنوات (عسى المانع خير ) رغم محاولاتي انا والصديق م  شوقي الطبق مخاطبته هاتفي في عدة مناسبات ا لكن دون جدوى ,( دائما خارج البلاد )

يا حميد  صالح علي حسن ( هي كرمال كوكل بلكي بيساعدنا شوي ) لك وينك ..؟! الله يرحم ايام الشاي بالزنجبيل( ما طيب ابدا ) , والفول الممعوس عالنار بالزيت  :

وشريكي بمشروع الرابعه ( برنامج محاكاة لمخبر دارات الكترونية  ) وشريك شوقي بمشروع التخرج .. والمشاوير ..

اشتقت لك جدا يا صديق اتمنى ان تكون بالف خير  ..

1. من اليوم لن استخدم مفردة المواطن العربي لاني لم اجد لها معنى في قاموس الحياة على طول وعرض الوطن العربي الصغير

هذا المقال منقول عن مدونة بهدوء

نشرت شبكة الجزيرة على موقعها بالأمس موضوعا بعنوان ” أردى تطعن بصحة نظرية داروين” .. الموضوع بمختلف تفاصيله يعد فضيحة حقيقية للجزيرة .. و حتى لا يقفز أحدهم إلى أى إستنتاجات خاطئة فلست أعنى بالفضيحة إنكار نظرية التطور أو الإعتقاد بخطئه .. فمن حق أى إنسان أن يتخذ موقفا مع أو ضد أى نظرية علمية لم تثبت صحتها بشكل يقينى .. و حتى يشعر كارهوا داروين و نظريته بمزيد من الراحة فيسرنى أن أقول لهم أن نظرية التطور يستحيل أن يتم إثباتها علميا بشكل يقينى و لكن هذا موضوع آخر ..

الفضيحة فى موضوع الجزيرة تتعلق بالتدليس الذى إن كان مقصودا فتلك مصيبة أما إن كان غير مقصود – و هو ما أظنه – فالمصيبة للأسف أكبر لأن ذلك يدل على جهل فادح من كاتبى الموضوع و كل من مر عليهم قبل أن يتم نشره .. فالمؤكد أن الكشف عن أردى لا يطعن فى صحة نظرية التطور من قريب أو بعيد و مجرد تصور ذلك دليل على أن معدى الخبر لا علم لهم مطلقا بماهى نظرية التطور كما أنهم لم يتمكنوا من فهم خبر الكشف عن أردى كما نقلته وكالات الإعلام العالمية و تحدثت عنه الصحف و المجلات فى الخارج..

كاتبوا الموضوع و جمهور المعلقين عليه يعيشون فى وهم الصورة الشعبية عن نظرية داروين و التى تعتقد أن النظرية تقول أن أصل الإنسان قرد أو تحديدا الشمبانزى الذى مازال يعيش فى الغابات فى يومنا هذا .. و لكن الحقيقة أن النظرية لم تقل شيئا من هذا القبيل و لم يحدث أن قال أحد علماء الأحياء ذلك و ليس جديدا على الإطلاق أن ينفى العلماء هذه المقولة المتفق على نفيها منذ عقود طويلة و لذلك فتهليل الموضوع و المعلقين عليه هو كله دليل على سوء فهم تسبب فيه الجهل بالحقيقة..

نظرية التطور لمن لا يعرفها تقوم على مقولتين أساسيتين: الأولى أن الأنواع المختلفة للكائنات الحية تتطور عبر ملايين السنين منتجة أنواعا جديدة و بالتالى فإن تلك الأنواع التى نراها اليوم قد تطورت جميعها عن أصل واحد عبر مسارات مختلفة .. المقولة الثانية هى أن مايوجه تطور الأنواع هو الإختيار الطبيعى أو ما يتم التعبير عنه بمقولة البقاء للأصلح أو الأكثر ملاءمة..

ما يعتقده علماء الأحياء هو أن كلا من الإنسان و الشمبانزى أبناء عم أى أن لهما جد مشترك .. المعتقد أن ذلك الجد المشترك قد عاش قبل 7 ملايين سنة و كان المعتقد أيضا أن هذا الجد أقرب فى صفاته إلى الشمبانزى مما يعنى أن الإنسان كانت رحلة تطوره أطول من رحلة تطور الشمبانزى .. الكشف عن أردى أحدث تغييرا فى هذا التصور فأردى قريبة من عهد الجد المشترك و فى نفس الوقت هى قريبة الشبه بالإنسان لا الشمبانزى و هذا يعنى أن الجد المشترك كان أقرب شبها بالإنسان من الشمبانزى و بالتالى فإن الشمبانزى قد قطع رحلة تطور أطول من تلك التى قطعها الإنسان .. بمعنى آخر أردى تقول لنا أن الشمبانزى أكثر تطورا من الإنسان..

المهم هنا أن أردى التى تنتمى إلى نوع مختلف عن نوع الإنسان المعاصر هى سلف لذلك الإنسان .. أو على الأقل هذا ما يقوله الخبر و هذا مانقله موضوع الجزيرة و هلل له المعلقون عليه .. و هذا ببساطة يعنى أن نوعا مختلفا قد تطور و أنتج الإنسان المعاصر و ذلك تحديدا ما تقوله نظرية التطور .. و يبدو أن أصحاب الموضوع و المعلقون المتحمسون قد أقروا بنظرية التطور من حيث لا يدرون؟! ..

مرة أخرى يحق لأى إنسان أن يكون له رأيه الرافض لنظرية علمية ما .. و لا يمكننا أن نحاسب الناس جميعا على جهلهم بحقيقة نظرية ما فليسوا جميعا من المتخصصين أو من المثقفين خاصة و أن مفهوم الثقافة العامة فى بلادنا لا تدخل فيه المعرفة العلمية .. ما لا يمكن قبوله هو أن تكون مؤسسة إعلامية بحجم الجزيرة مرتعا لمثل هذا القدر من الجهل بحيث لا يكون بإمكان أحد فيها أن يفهم خبرا علميا على وجهه الصحيح .. و ما لا يمكن قبوله هو أن تسمح تلك المؤسسة لنفسها بمداعبة المشاعر الساذجة لمتابعيها بخبر غير صحيح تسهم من خلاله فى ترويج الجهل بل أكثر من ذلك ترويج الحماسة للجهل و العداء الأعمى للعلم و هى صفات لم تعد متفشية فقط بين العامة ممن حرموا فرصة التعليم بل هى متفشية أيضا بين حملة الشهادات العلمية التى أصبحت فى بلادنا لا تستحق ثمن الورق الذى كتبت عليه..

==========انتهى ===========

طبعا ما نسنتجه اضافة الى المهنية العالية في اعلامنا العربي في المجال العلمي , ان حقيقة البحث الجديد واردي تؤكد ما اقوله احيانا مازحا اوجادا لاصدقائي باني اعتقد ان اصل القرد انسان , حيث انه يبدو لي ان القرد وغيره , كائن متطور جدا جدا ومتحضر جدا بمقارنة الكائن المدعو انسان .( بجد والله ما مزح …)

رابط مجلة ساينس (العلوم ):

http://sciencenow.sciencemag.org/cgi/content/full/2009/1001/1

كلام اكثر عن التطور والداروينية

http://blogs.sciencemag.org/origins/

الصورة من جريدة الوحدة اليومية (عذرا لعدم تكمني حاليا من ادراج الرابط الالكتروني فاالموقع الرسمي للوحدة (وهي جريدة يومية ) يتم تحديثة اسبوعيا …

عدد الاحد 26-7-2009   رقم 7095

حدث هذا  في صحيفة رسمية (مع التاكيد اني وبكل فخر .. لا اقرا الصحف الرسمية ..)

وعاشت يوغسلافيا دولة واحدة مستقلة ..

وتحيا الصداقة السورية السوفيتية..

شكرا لوزارة الاعلام ..

]]> http://abakdash.com/ab/2009/07/26/%d9%88-%d9%85%d8%a7-%d9%87%d9%8a-%d8%b9%d8%a7%d8%b5%d9%85%d8%a9-%d9%8a%d9%88%d8%ba%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%81%d9%8a%d8%a7-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%8a%d9%86-%d8%b5%d9%88%d8%b1%d8%a9-%d9%88/feed/ 4 http://abakdash.com/ab/2009/07/23/%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d9%8a%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%b4%d9%8a%d8%a1-%d9%85%d9%81%d9%8a%d8%af/ http://abakdash.com/ab/2009/07/23/%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%a7%d9%8a%d9%84-%d8%b3%d8%a7%d8%aa-%d8%b4%d9%8a%d8%a1-%d9%85%d9%81%d9%8a%d8%af/#comments Thu, 23 Jul 2009 12:31:18 +0000 ahmad bakdash http://abakdash.com/ab/?p=600 ناشيونال جيوغرافيك (بالعربية ) على نايل سات ناشيونال جيو كرافيك  ابو ظبي .. رائع اضافة للجزيرة الوثائقية وكم قناة اخرى .. وتبقى الغلبة العظمى لشلة هيفاء وهبي وعمرو خالد ..  هل تستمر ؟! ولا الجمهور عايز غير كده..]]>

ناشيونال جيوغرافيك (بالعربية ) على نايل سات

ناشيونال جيو كرافيك  ابو ظبي ..

رائع

اضافة للجزيرة الوثائقية وكم قناة اخرى ..

وتبقى الغلبة العظمى لشلة هيفاء وهبي وعمرو خالد .. 

هل تستمر ؟!

ولا الجمهور عايز غير كده..