:: Ahmad Bekdash Blog ::

حدثتنا كلنا شركاء , عن عكس السير عن حكومتنا المظفرة (قدس) عن هيئة تخطيط الدولة  في الجمهورية العربية السورية:

أنّه :

“” تقرير صادر عن هيئة تخطيط الدولة

أن 87,7بالمئة من السوريين أثرياء (أو في حكمهم) على اعتبار أن 33.6 بالمئة منهم يقفون عند خط الفقر الوطني الأعلى و أن نسبة الفقراء مقابل إجمالي السكان هي 12.3 % يقول تقرير الهيئة الذي يتناول “تحليل الوضع الراهن لقطاعات التنمية الإنسانية” في سورية: إن 1.2 بالمئة من السوريين لم يتمكنوا عام 2007 من الحصول على “السلة الغذائية النظامية اليومية المحددة قياسياً” وأن 98.8 بالمئة منهم حصلوا على السلة. وبحسب التقرير فإن عدد السوريين الفقراء عام 2007 يتراوح بين 2.2 و2.3 مليون نسمة مما يدل الى ان الجزء الاعظم من السوريين اما ثري او على حافة الثراء ، كما تشير الارقام بالتقرير وتشير الارقام المستنتجة من التقرير ان سورية بإعتبار عدد سكانها 18 مليون نسمة تحوي حوالي 16.7 مليون ثري ضمن مساحة يذكر ان دراسة حديثة كانت قد نشرت مؤخرا تؤكد أن 63% من المواطنين ينفقون أموالهم من أجل الانفاق فقط ، حيث يعتقدون أن سعادتهم تكمن في الانفاق وجاء في نتائج الدراسة ان 20 % من المواطنين يشعرون بالكآبة والكسل وعدم الرغبة في التطور جراء تدني دخلهم المعيشي . “”

وفي ملحق اكد تقرير طبي  وهندسي صادر عن ذات الهيئة ان 87,7 من السوريين اطوالهم فوق الثلاثة امتار , وان87,7 ضفادع .

وعاش الدب القطبي  , عاش عاش ..

===================

هذه السطور كتبتها الصدبقة هنادي ويبدو ان حكومتنا اعتمدت معايير ذلك الصبي لتحديد مفهوم الفقر ,؟!

“”كانت هناك حُجرة صغيرة فوق سطح أحد المنازل عاشت فيها أرملة فقيرة مع طفلها الصغير …حياة متواضعة في ظروف صعبة.. إلا أن هذه الأسرة الصغيرة، ليس أمامها إلا أن ترضى بقدرهالكن أكثر ما كان يزعج الأم هو المطر في فصل الشتاء .. لكون الغرفة تحيطها أربعة جدران ولها باب خشبي غير أنه ليس لها سقفمر على الطفل أربعة سنوات منذ ولادته لم تتعرض المدينة خلالها إلا لزخات متقطعة من المطر،وذات يوم تراكمت الغيوم وامتلأت السماء بالسحب الكثيفة الواعدة بمطر غزير .ومع ساعات الليل الأولى هطل المطر بغزارة على المدينة فاختبأ الجميع في منازلهم، أما الأرملة والطفل فكان عليهما مواجهة قدرهمانظر الطفل إلى أمه نظرة حائرة واندسّ في حضنها ولكن جسد الأم والابن وثيابهما ابتلا بماء السماء المنهمر…

أسرعت الأم إلى باب الغرفة فخلعته ووضعته مائلاً على أحد الجدران , وخبّأت طفلها خلف الباب لتحجب عنه سيل المطر المنهمر….
فنظر الطفل إلى أمه في سعادة بريئة وقد علت وجهه ابتسامة الرضى وقال لأمه: ترى ماذا يفعل الفقراء الذين ليس عندهم باب حين ينزل عليهم المطر ؟
لقد أحس الصغير في هذه اللحظة أنه ينتمي إلى طبقة الأثرياء .. ففي بيتهم باب .
“”

انتهى .

بواسطة: ahmad bakdash

انهم ارادوا تطوير التعليم في سوريا العظيمة , فاقاموا الندوات والمهرجانات ,وشكلوا اللجان ولجان اللجان , وسافر بعضهم للقطب الجنوبي والى اليمن ..لدراسة تجارب الاخرين هناك ,وعادوا …علينا ان نطور التعليم … على التعليم ان بتطور .سيتطور التعليم ..التعليم سيتطور ..التعليم عندنا متطور جدا .. لكننا سنطوره اكثر …

وبعد الاف اكواب الشاي ومئات الاف اعقاب السجائروالاجتماعات والصراخ والخطابات . قروروا  مايلي:

- تغيير لون اللباس المدرسي للمرحلة الابتدائية من الون البني الى الازرق.

- تغيير لون البدلة العسكرية في المرحلة الاعدادية  باخرى زرقاء وسماوية للذكور واخرى زرقاء وزهرية للاناث .

- تغيير لون البدلة العسكرية الى رمادية في المرحلة الثانوية.

- تعليم جدول الضرب والقسمة في المرحلة الاساسية  مباشرة دون المرور على عملية الجمع والطرح ..وبالانكليزية والفرنسية ..

- دمج المرحلتين الابتدائية والاعدادية.واعلان تسمية جديدة في مهرجان خاص (المرحلة الاساسية ).

واما المرحلة الجامعية ..فقد تقرر بناء فندق جامعي ومشفى للمجانين جامعي  .. وجامعات خاصة تعنى بابناء الفقراء .. وتعديل اسماء المناهج .. وافتتاح كليات جديدة من قبل المعهد العالي للغزل تحت الماء ..وتبليط نهر بردى ..وانهر سبعة ..

وبعد ثمان سنوات…او اعوام ..

اصبح طلاب البدلات الزرق والرمادية اكثر ذكاءا , واصبحت الدراسة في منازل معلميهم هواية , واصبح المعلم اكثر احتراما , فكل طلاب الصف يزورونه اسبوعيا ثلاث مرات في منزله او معهده  لمراجعة الابحاث العلمية واختبار اختراعات الطلاب وابتكاراتهم ..

ولان تلك الخطة العظيمة كانت ناجحة جدا فالجميع اصبح ذكيا جدا ..لكنها  كانت خطة مرحلية .. حيث ان الخطة التالية  لتطوير التعليم ستعدل لون البدلة المدرسية الى الاحمر ..وربما يطورونه اكثر فيقررون الاسود ..بانتظار عودة بعض اللجان من بلاد فارس ومن اليونان العظيمة ..ويتوقع ان تكون نتيجتها ان يصبح السوريون الاذكياء جدا ..اذكياء جدا جدا ..

وما يزال .. تطوير التعليم .. مستمرا ..

ولمّا يتقرض السوررين بعد ؟!!

بواسطة: ahmad bakdash

* كل قصة استعمار سبقتها قصة شعب قابل للاستعمار

* لا يُقاس المجتمع بكميَّة ما يملك من ( أشياء ) ، بل بمقدار ما فيه من أفكار .

* ولقد يحدث أن تلم بالمجتمع ظروف أليمة ، كأن يحدث فيضان أو تقع حرب ، فتمحو منه ( عالم الأشياء ) محوًا كاملاً ، أو تفقده إلى حين ميزة السيطرة عليه ، فإذا ما حدث في الوقت ذاته أن فقد المجتمع السيطرة على ( عالم الأفكار ) كان الخراب ماحقًا . أمَّا إذا استطاع أن ينقذ ( أفكاره ) فإنَّه يكون قد أنقذ كلَّ شيء ، إذ أنَّه يستطيع أن يعيد بناء ( عالم الأشياء ) .

*إن الذي ينقص العربي ليس منطق الفكرة، ولكن منطق العمل والحركة، وهو لا يفكر ليعمل بل ليقول كلاماً مجرداً ، بل إنه أكثر من ذلك يبغض أولئك الذين يفكرون تفكيراً مؤثراً ويقولون كلاماً منطقياً من شأنه أن يتحول في الحال إلى عمل ونشاط .

* لقد مرَّت ألمانيا بتلك الظروف ذاتها ، كما تعرَّضت روسيا لبعضها ، إبان الحرب العالميَّة الأخيرة . ولقد رأت الدولتان – وخاصَّة ألمانيا – الحرب تدمِّر ( عالم الأشياء ) يهما . حتَّى أتت على كلِّ شيءٍ تقريبًا . ولكنَّهما سرعان ما أعادتا بماء كلَّ شيء ، بفضل رصيدهما من الأفكار .

* فاعليَّة ( الأفكار ) تخضع إذن لشبكة العلاقات ، أي أنَّنا لا يمكن أن نتصوَّر عملاً متجانسًا من الأشخاص والأفكار والأشياء دون هذه العلاقات الضروريَّة . وكلَّما كانت شبكة العلاقات أوثق ، كان العمل فعَّالاً مؤثِّرًا .
اقرأ المزيد »

بواسطة: ahmad bakdash

اختراع مريخي .. لا يناسب العرب ولا يعرفونه ..

ماذا يحدث بالعراق حاليا ..؟!

بدوارفور..

بالبورصة السورية المزمعة ..

الازمة الاقتصادية شو ..

لبنان شو

بــــ

طيب

ماذا يحدث في غزة والعالم العربي ..

غزة والعالم العربي؟!

تفضلوا باكمال قراءة المقال..

(واللبيب يقرا ويفهم ) اقرأ المزيد »

بواسطة: ahmad bakdash

بواسطة: ahmad bakdash

{وَلَقَدْ ءاتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِن قَبْلُ وَكُنَّا بِه عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا ءابَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنتُمْ وَءابَاؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ (54) (الأنبياء)

ويحه ابراهيم ,يعترض على ابيه , وقومة , لا يعبا ابراهيم بما يسمى عادات وتقاليد , موروث شعبي , موروث مقدس ,لكن حجة القوم : وَجَدْنَا ءابَاءنَا لَهَا عَابِدِينَ يا ابراهيم , فهذه تقاليدنا وعاداتنا وشرعنا الموروث ,هذه مقدساتنا يا ايها الزنديق , فترتفع وتيرة تمرد ابراهيم ويسخر ويهين / انتم وابا\ؤكم في ضلال مبين , يا مجانين ..
ويح ابراهيم , يخرج عن القطيع , ويرفض قوانين قومه وآبائهم ..اتلحد بالهة قومك يا ابراهيم , با لك من زنديق يستحق الحرق ..
لكن ابراهيم يصر على السخرية  من الهتهم واصنامهم على الطريقة الدنماركية .ولا يخشى في العقل والحق لومة لائم , انه زنديق متمرد ,ملحد بآلهة قومة ساخر منها ومنهم , هو رجل يعمل عقله , فيجد حجته وحيلته .. ويوقع بينهم وبين اصنامهم بعقله ودهائه :

قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنتَ مِنَ اللاَّعِبِينَ (55) قَالَ بَل رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ (56) وَتَاللهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (57) فَجَعَلَهُمْ جُذَاذًا إِلاَّ كَبِيرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (58) قَالُوا مَن فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ (59)قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ (60) قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ (61) قَالُوا ءَأَنتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ (62) قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِن كَانُوا يَنطِقُونَ (63) فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنتُمُ الظَّالِمُونَ (64) ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُؤُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاء يَنطِقُونَ (65) قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ مَا لا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ (67) قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا ءالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (68) قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ (69) وأرادوا به كيدًا فجعلناهمُ الأخسرين (70)} (سورة الأنبياء).

نعم ابراهيم الخليل , كسر كل العادات والتقاليد التي يقدسها قومه  , كل العادات والتقاليد والمقدسات تحت حذاء ابراهيم الخليل طالما لم تقنع عقله ,لكن ابراهيم يريد ان يبحث عن الحق , هو  عقليا ( يشك )ان ما ورثه اياه ابوه وقومه دجل باطل تافه و لا يقبله اي عقل سليم , نعم انه يتجرا ان يهزا بابيه وقومة ويكسر اصنامهم (اربابهم ) فهي لا تضر ولا تنفع كما استنتج ابراهيم .
تزندق ابراهيم والحد بمفهوم قومة , لقد خرج عن القطيع , وتطرف الى ابعد حد بان ينال من مقدسهم والهتهم :قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا ءالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ..

والان دعونا نكتشف ابراهيم الخليل عليه السلام اكثر ,
هذا الرجل كسر كل قواعد قومه المتوارثة , اصر ان يفكر بحرية مطلقة بحثا عن الحقيقة التي يطلبها , ادواته عقله , يبحث ابراهيم عن اله لهذا الكون :
وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين ، فلما جن عليه الليل رأى كوكباً قال : هذا ربي فلما أفل قال : لا أحب الآفلين ، فلما رأى القمر بازغاً قال : هذا ربي(37)فلما أفل قال : لئن يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين ، فلما رأى الشمس بازغة قال : هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال : يا قوم إني برئ مما تشركون ، إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين . وحاجه قومه..

ويح ابراهيم ,راى كوكبا يلمع , فحسبه ربه , لكن اي اله هذا  الذي يخفيه نور الشمس او غيمة ,  عقل ابراهيم (علمانيته ) ترفض الخضوع لهكذا اله آفل ,
يتابع ابراهيم , فيجد ان القمر اكبر ونوره  في عتمة الليل اسطع , فيقول قد ربما هو ذا , لكنه آفل ايضا .. ويح ابراهيم , انه مجرد كويكب يافل .. لا بد انها الشميس و الشمس اكبر ,لكن الشمس تغيب ايضا ..

ابراهيم العلماني ( حلل واستنتج )و استخدم صيغة  ديكارت (” أنا أشك إذا أنا أفكر ، وأنا أفكر إذا أنا موجود )  انّ الشكّ (الذي يتطلب التفكير , او ربما التفكير الذي يتطلب الشك .) هو الطّريق المنظّم و الوحيد نحو اليقين.

نعم ابراهيم الخليلو علماني , ليبرالي , ملحد , وزنديق …

اسئلة:
لماذا لم يوحي الله لابراهيم بالحقيقة وينهي هذا الاشكال الذي عاشه هذا الرجل الذي بات يوصف فيما بعد بخليل الله.
ماذا لو ان ابراهيم توفي  بينما كان هو يعتقد ان القمر البازغ هو اليقين (الله ). مثلا ..هل مصيرة العذاب ..؟!

قد يتبع ..

==========

بواسطة: ahmad bakdash

حوار ممكن ducky-conversation

فكرت بكتابة بعض السطور عن مؤتمر خوار الاديان المزعوم الذي عقد بدعوة من جلالة  مدري  شو الحرمين الشريفين  وبرعاية بيرة حلال باربيكان .. ..وشلة الانس المجرمين من بعض طواغيت العالم بتوع الحروب الالهية  وشعب الله المختار و … يتكلمون هم وأولادهم وأحفادهم عن  الحوار والديمقراطية و الله والمحبة و العدالة والسلام والحرية، أكثر من غاندي والدلاي لاما ومارتن لوثر كينج!… فاستذكرت هذا المقال  القديم للاستاذ جودت سعيد .. اعتقد انه يتضمن بعضا مما اردت البوح به ..وقد يكون لي عودة  بمقال خاص ..

حقا ..هذا العالم الذي يحكم فيه المجانين .. العميان.

جودت سعيد. مقالات¹

هل علي من حرج إن أعلنت عن أمنيتي في أن يحل السلام بين العرب أنفسهم أم أن هذه الأمنية ممنوع ومحرم وخيانة وزندقة وإعلان حرب بين العرب بعضهم مع بعض وأنا منذ بدأت الكتابة قبل نحو أربعين سنة هاجسي اللاعنف ومذهب ابن آدم الأول الذي قال لأخيه ( لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين ) وكذلك هاجسي ما علم الله في الإنسان الذي جعله الله خليفة في الأرض ولما اتهمت الملائكة هذا الخليفة بأنه سيفسد في الأرض ويسفك الدماء قال الله لهم إني أعلم ما لا تعلمون ما تعلمونه هو الفساد وسفك الدماء وأنا أعلم في الإنسان غير هذا الذي تعلمون وأنه سيخرج من الفساد وسفك الدماء .

وأنا لما أبحث هذا الموضوع من غير ملل يواجهني كثير من الناس هل هذا السلام الذي تدعو إليه يتصل أو ينفذ إلى السلام الدائر والداعي إلى السلام بين العرب وإسرائيل هذا الذي يكون متسائلا على الأغلب لا يفهم إلا السلام مع إسرائيل ولا يقتنع أن يكون هناك سلام آخر لقد حشيت الأدمغة بالسلام مع إسرائيل بحيث لم يبق حديث وفكر غير السلام مع إسرائيل وإن السلام بين العرب غير وارد بل يوجد نوع من اليأس من أن يكون هناك إمكان للسلام بين العرب وكنت مدعوا إلى محافظة دير الزور في سوريا لألقي محاضرة بعنوان ( كيف نصنع السلام بين العرب ) وكان هناك على جدار المركز الثقافي هذا العنوان بخط كبير وكان شاب مراهق على دراجة يمر من هناك فلما قرأ العنوان قال هذا غير ممكن.

هذا شاب مراهق ولكن هناك أطباء ومهندسون لا قدرة لهم على إمكان فهم أن يكون سلام بين العرب وللشعوب أمثلة ونكت طريفة في هذا الموضوع لما هذا الإمكان والضجيج في السلام بين الصهيونية والعرب وهذا اليأس في أن يحل السلام بين العرب ولما قال مالك بن نبي ( إن العرب إذا اجتمعوا يعتبرون أكبر مشكلة عندهم مشكلة إسرائيل وهذا فهم خاطئ لأن مرض العرب ليس هو إسرائيل بل إسرائيل عرض للمرض وكذلك سائر مشكلات العرب والمسلمين ومالك بن نبي ابتكر مصطلح ( القابلية للاستعمار ) لمرض العرب والمسلمين وأنا هل علي من حرج أن تكون لي أمنية في أن يحل السلام بين العرب من غير أن يخسر أحد منهم شيئا ويربح الجميع .كيف نحيي هذه الأمنية ؟

اقرأ المزيد »

1. مجلة المجلة [↩]

بواسطة: ahmad bakdash

لان الشعب هناك يقرأ  التالي وغيره , فالعلم من المهد الى اللحد ,هذه مكتبتهم :

http://avaxhome.ws/ebooks

وقطعان شعوبنا هنا تلقّم  وتجتر التالي فقط , هذا  ما يسمح الذئب به :

وهذه مكتبة ؟!

http://www.to7af.com/

انتهى .

بواسطة: ahmad bakdash

("(Call Me When You're Sober" Video Shoot (Photo: Karl Larsen)

الواحد بيقرا مقال زفت من عند هالصبح ..

تفضلوا:

دعا أحد علماء( ركزولي على علماء ) الدين السعوديين النساء ( وهي نوع من انواع الحيوانات النجسة ) إلى ارتداء النقاب الشامل الذي لا يظهر سوى عين واحدة. ( خلق الله الانسان في احسن تقويم , بس غلط وعمل النساء بعينتين , لك ليش هالغلط يا ربنا ليش .. هيك راي عالمنا ..)

وقال الشيخ محمد الهبدان إن إظهار المرأة لعينيها الإثنتين قد يشجعها على تزيينهما ( لعنها الله )، مما قد يصير مثارا للغواية.( يا لطيف )

وكان الشيخ الهبدان الذي يتمتع بنفوذ لدى أوساط علماء الدين في السعودية، يرد على سؤال في أحد برامج قناة المجد الدينية.

ووصف الهبدان النقاب المقترح بالقول إنه من المستحسن للنساء ارتداء نقاب به شبكة في منطقة العينين، وعلى تلك الشبكة قطعة من قماش تغطي إحدى العينين، تسدلها المرأة أثناء السير، وترفعها عندما تريد التأكد من سلعة أثناء التسوق.

http://syria-news.com/var/articlem.php?id=4162

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/middle_east_news/newsid_7652000/7652054.stm

============

نعليق جاد :

اقول دائما : ابتلانا الله بهيك رجال دين , وهيفاء وهبي وملحقاتها , ..

فيا الله ,  يعني -على الاقل- تكرم  و خلصنا انت من هيك رجال دين , لانو شغلة هيفاء وهبي وملحقاتها  بسيطة.. فيك تتركها علي اذا بدك , بس يعني فرجيني قدرتك  يا الله بهيك رجال دين , نحن لا  طاقة لنا بهم  وبجحشناتهم  العجائبية  يا الله .. فارحمنا منهم .. يعني يا خلص علينا … يا خلصنا منهم .. قرفونا ولو ..لك بلشنا نكرهك بسببهم ..

أي هزلت … و اشتد هزالها ..

(اللون الاحمر مضافا من قبلي )

بواسطة: ahmad bakdash